Incompetencias ciudadanas

Alrededor de las llamadas "competencias ciudadanas" se asume una garantía de participación democrática, derechos humanos, debidos procesos, soluciones pedagógicas y estrategias para la construcción de la paz en los establecimientos educativos. ¿Cómo no asumirlo, si somos los funcionarios públicos (docentes y directivos) quienes estamos contratados para garantizar que este resguardo del saber sea un escenario ideal para el ejercicio de la ciudadanía? Por esto resulta difícil entender por qué a nivel nacional los resultados de las pruebas ICFES en competencias ciudadanas no mejoran. "¡Si son preguntas de lógica, de sentido común!", decimos agitados cuando llegan los resultados, siempre con la urgencia de responsabilizar a los estudiantes.

Es importante ser honestos al respecto. Por eso, considero urgente dar el primer paso y confesar en qué estamos fallando. Solo así nos veremos en la obligación de sonrojarnos si nos descubren reincidiendo en estas manías. Porque es una vergüenza tener 32 años de constitución e insistir en despojar derechos a golpe de nostalgia. Más adelante profundizaremos en este tema.

Lo primero por reconocer es que la visión sobre el modelo educativo no está construida para nuestros tiempos; es una herencia. Es decir, es algo que ha pasado de generación en generación, con algunos retoques de pintura que no logran disimular la humedad, las grietas ni los riesgos. Si por casualidad esto describe su colegio, es sin querer...

Venimos, entonces, de unas tradiciones educativas conductuales basadas en un personaje llamado Pavlov, quien descubrió cómo educar a los humanos mientras entrenaba perros. Este sujeto usaba una campana para indicarle a sus animales cuándo debían comer, con el tiempo, estos salivaban y sentían hambre al escuchar el feliz sonido. El tipo de campana no es importante; puede ser la misma que cuelga en los colegios.

Estas estrategias encontraron eco en la Revolución Industrial. La idea de la estandarización de productos resultaba tan fascinante que no tardaron en intentar estandarizar a las personas, uniformarlas. De ahí que, como herencia, nos quede esta obsesión por las filas perfectamente alineadas, la obediencia militar, ese "adelante la escuadra, marchen, firmes y descansen…" y el anhelado silencio monástico para la palabra sagrada e incuestionable del profesor. En esa época el profesor más parecía el supervisor de una línea de montaje, preocupado porque sus productos (estudiantes) no resultaran defectuosos (diferentes). Todos estos afanes encajaron con la idea del castigo y la recompensa que un tal Skinner (que inspira en parte al afamado director en los Simpson) integró a su modelo de condicionamiento, posteriormente inspiró la expresión "la letra con sangre entra".

Después de un largo período de estancamiento, en 1982 surgió desde el congreso de la Federación Colombiana de Educadores “FECODE” un movimiento pedagógico de profesores que buscaban participar en el desarrollo de las políticas educativas, para que estas no fueran diseñadas desde el conductismo por personas sin experiencia real en educación. Este movimiento logró involucrarse en la construcción de la Constitución Política de 1991 (la de Colombia) dónde se plasma todo un espectro de derechos y deberes que delimitan nuestra participación como ciudadanos. En el centro de todo esto se encuentran la igualdad, dignidad y el respeto: tenemos el deber de respetar al otro, independientemente de su credo, orientación sexual, apariencia, identidad, creencias, cultura, origen y opiniones. En esas mismas dimensiones, tenemos el derecho a exigir ese respeto.

¡32 AÑOS! ¡32 años han transcurrido desde estas declaraciones sobre el respeto como base para la construcción de nuestra idea de sociedad! y aún en las instituciones educativas nos espantamos con la diversidad. En algunos manuales de convivencia todavía se encuentran directrices en contra de la apariencia, los cortes de cabello, los accesorios, la manifestación de determinados afectos, los colores de las uñas, las creencias y las orientaciones sexuales de los estudiantes. Se encuentran orientaciones en contra del respeto, dignidad, igualdad, en contra de la ley. Por eso les decía antes que privamos derechos a golpe de nostalgia, porque creemos que las cosas deben ser como eran antes y no como demanda este estado social de derecho. 

Algunos autores definen como "currículo oculto" lo que enseñamos sin querer con el ejemplo, con las acciones cotidianas, con la forma en que interactuamos. Ustedes, los estudiantes, son como ciudadanos el reflejo de lo que hacemos a favor o en contra de sus derechos. 

En nombre de aquellos que desean un cambio, les pido disculpas por el mal ejemplo. 

Por: Ludwig Snider Suárez

Especialista en necesidades educativas en inclusión.